《肤浅的我与深邃的论语》卷一篇二

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夏天开着跑车兜着风似的就来了,天气不是很热,只是蚊子半夜扰人扰得慌。整个屋子除了有键盘的敲击声和计算机风扇发出的呼呼声,就是蚊子的嗡嗡的声了。高考也有些日子过去了,各地的成绩也相继出来,我静等着云南这边的公布。在此之前,我还得为自己以后的专业甚至职业考虑。有人说,得过且过吧,我说,不可以。子说:“人无远虑,必有近忧。”所以,该远虑的时候就得远虑。毫无犹豫。

子曰:“君子不器。”——《为政》篇

子的意思是,作为一个君子,应该博学多能,无所不通,不应像一种器皿那样只有单一的用途。这么一听,的确是有道理。可是有人却不高兴了,说:怎么可能,人的精力是有限的;庄子说,吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆矣;我们不精通一样技能,怎么混饭吃,什么都学,什么都不学精通,那跟没学有啥区别。子好像不反对一个人应该精通一样技能,可是,作为一个完整的人,不应该单一的只有一种用途。有个成语叫触类旁通。我觉得我们完全可以在已有的精通技能上拓展开来,实现在更大领域范围内的贡献。况且,现在就业形势严峻,完全只懂得一样技能已经不适合当前的社会经济发展,所以还是得做一个“不器”的君子啊~

子贡问“君子”,子曰:“先行其言,而后从之。”——《为政》篇

作为一个君子,应该把行为放在前面,而将言语放在后面。即,欲说先做。很多人现在都是言语上的巨人,行动上的矮子。计划的时候,计划得很好,跟人作报告的时候也是夸夸其谈,可是,一看行为成果,与其言论极不相符。比如我就是。我老跟人说,高考要怎么复习效率才高,其实我自己都从来没实践过。这是一个血的教训,在高考场上的那一刻我就明白了。说和做其实很重要,而落脚点就在于去“做”。

子曰:“由,诲女‘知’之乎:知之为知之,不知为不知,是‘知’也。”——《为政》篇

对待学问,对待任何事情,知道就是知道,不知道就是不知道,不要不懂装懂,这才是真正的聪明智慧。还得拿我来开刀,我一天跟人鼓吹怎么复习有效率咯,其实,我不也第一次高考么?经历经验啥也没有,凭什么就敢教人那么做!?常常在CB上看到Zhuangbility的,我也不知道他们是真知道还是真不知道,反正,最后导致的结果是——我谁也不信。谁也不信也好,保持自己的判断,不要被别人的言论左右,当然,这个是另外一点了。反正就是那句话,不是自己清楚的东西,最好不要随便开口。老子说:“知者不言,言者不知(通“智”)。”

 

(2009年6月23日,篇二完)

(以上的话,纯属脑子进水,手腕抽筋才会挤弄出来的,按照相关之规定,属于精神不正常时之行为,所以,概不对以上内容负责,谢绝跨省追捕。)

Posted by ShyNloc   @   23 六月 2009 0 comments
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